Публичное горевание в соцсетях: тонкая граница между поддержкой и самообманом
прочитаете за 13 минут
Переживание горя и утраты выходит в общественное поле, а публичная скорбь в соцсетях стала нормой. В статье поговорим, как это работает, чем онлайн-горевание психологически отличается от традиционного траура и как сохранить себя, делясь эмоциональной болью в постах.
В статье узнаете:
Что такое публичное горевание и почему это новый психологический феномен
Социальные сети породили понятие «цифровое горе» — психологи называют это «Траур 2.0» (по аналогии с Web 2.0 — переходом от статичных сайтов к интерактивным платформам).
Горе в цифровую эпоху: от частного переживания к публичному нарративу
До социальных сетей смерть близкого человека проживали в узком кругу: семье, с соседями, коллегами, прихожанами одной церкви. Ритуалы горя — поминки, траурная одежда, соболезнования — происходили в ограниченном пространстве. Сегодня процессы объявления о смерти, посещения мемориалов, сбора вещей умершего переместились в цифровую среду.
К тому же, теперь все знают о смерти знаменитости или жертвах стихийного бедствия. Скорбь по незнакомым людям входит в жизнь через ленту новостей — и это тоже форма публичного горевания, пусть и особого рода.
Как соцсети изменили культуру утраты и траура
Социальные сети создали новые форматы горевания. Некоторые социальные сети «увековечивают» профиль умершего, позволяют друзьям писать на его странице и комментировать посты друг друга. Но это подходит не всем — некоторые удаляют такие страницы из «друзей», чтобы оградить себя от печальных воспоминаний об умершем.
Смерть, расставание, болезнь, провал: виды потерь, которые выносят в публичное пространство
В социальных сетях люди пишут о расставаниях, диагнозах, выкидышах, смерти питомцев, потере работы, профессиональных неудачах. Потери, которые общество не считает значимыми для открытого траура, психологи называют «непризнанным горем». Онлайн-пространство более восприимчиво, чем реальная жизнь, — здесь горюют по вещам, о которых «не принято» говорить публично.
Психологические функции публичного горевания
Публичное горевание работает через психологические нюансы, которые при определенных условиях дают ресурс в процессе переживания утраты.
Что дает отклик аудитории: социальная поддержка как реальный ресурс
Ощущение «меня видят в момент боли», — один из факторов, который облегчает переживание утраты. Публикации, обращения к умершему эмоционально усиливаются, когда другие люди их замечают и откликаются.
Как проговаривание помогает осмыслить потерю: нарративизация боли
«Нарративная реконструкция» в психологии — это когда человек через рассказ о случившемся превращает потерю в историю и находит в ней смысл. Психолог Роберт Неймейер описывал горевание как «поиск смысла в утрате». Этот процесс переживания человеком горя утраты поддерживает публичное пространство — при участии других человек иногда глубже осмысливает произошедшее.
Публичное горе как способ сохранить связь с тем, кого больше нет
«Продолжающиеся связи» — так психологи называют посты-воспоминания, обращения к умершему, публикации. Поддержание внутренних отношений с ушедшим человеком — часть нормального процесса горевания после смерти близких. Коллективное воспоминание возникает через обмен историями, иногда позволяя узнать что-то новое об ушедшем.
Снятие изоляции: «я не один в своей боли»
Социальные сети снимают ограничения на проживание «непризнанного горя», которое может переживаться в одиночестве. Женщины после выкидыша, люди, потерявшие питомцев, родственники умерших от суицида, — все находят в онлайн-пространстве признание своей потери.
Когда публичное горевание начинает мешать
То же, что помогает пройти через потерю, порой тормозит этот процесс, создает зависимость от внешней оценки или подменяет живой контакт с болью публичной откровенностью.
Когда лайки заменяют живой контакт с болью: показательность горя
В психологии существует понятие «демонстративного горя» (performative grief). Это не обязательно намеренная манипуляция желанием окружающих помочь. Бывает, что человек искренне переживает утрату и при этом скрывает реальные чувства боли за его публичной оглаской.
Тревога при отсутствии отклика усиливает страдание: зависимость от реакций
Когда отклик аудитории — единственная опора при боли утраты, возникает уязвимость. Внешняя оценка занимает место внутренней опоры через отслеживание комментариев, болезненные реакции на «тишину», попытки снова что-что публиковать ради ощущения поддержки.
Публичный нарратив как способ не двигаться дальше: застревание в горе
Есть понятие «затяжного расстройства горя» (prolonged grief disorder) — состояния, при человек «застревает» в стадиях переживания утраты (отрицание, гнев, «торг» с реальностью, депрессия) и нуждается в профессиональной поддержке.
Зависть — это информация. Она указывает на то, чего не хватает на текущем месте. Этот сигнал — указатель нового направления.
Стадии нелинейны. Человек может возвращаться к отрицанию после гнева или застревать между торгом и депрессией. Нет правильного пути.
Речь не о том, что переживание длится «слишком долго» по какому-то нормативу. Дело в степени адаптации — в том, насколько застывшее горе мешает жить. Постоянное публичное воспроизведение потери иногда закрепляет человека в позиции горюющего и определяет его идентичность. Публичная история о потере дает ощущение себя частью сообщества, внимание и смысл жить.
Непрошеные советы, обесценивание и осуждение: токсичные реакции аудитории
Публичное горевание открывает дверь и для реакций, которые причиняют боль. Комментарии в духе «держись», советы «взять себя в руки», сравнения с чужими потерями усиливают чувства стыда или одиночества и наносят психологический ущерб.
Признаки того, что публичное горевание помогает или мешает переживанию утраты
Психология аудитории: как наблюдатели реагируют на чужое горе онлайн
Публичное горевание — это взаимодействие горюющего с теми, кто читает, комментирует или проходит мимо. Понять его психологические нюансы важно как для тех, кто горюет публично, так и свидетелей чужой утраты в ленте, интересующихся, как поддержать человека в горе, не навредив.
Где проходит граница между поддержкой и потреблением боли: эмпатия и вуайеризм
За чужой болью наблюдают и как за контентом в ленте. Массовый интерес к чужому горю в социальных сетях — общая тенденция. И нет ясности, насколько «качественное» внимание получает горюющий.
Усталость от сострадания: почему люди перестают реагировать на чужое горе в ленте
Формат ленты притупляет сочувствие к чужому гореванию о смерти близких. Пролистывая десятки постов с трагическими новостями вперемешку с мемами и рекламой, человек эмоционально отделяет от себя информацию — это защитный «предохранитель» мозга. Аудитория не всегда оценивает горе как уникальное переживание конкретного человека и часто видит это частью «информационного шума». Психически истощенному от работы, кредитов, родительских собраний, домашних заданий ребенка из школы и трат на ремонт автомобиля человеку порой легче пройти мимо смертей, болезней, трагедий и расставаний, чем эмоционально включаться в чужую боль.
Когда публика диктует, как правильно скорбеть: феномен grief policing
«Контроль горя» (grief policing) — это когда аудитория оценивает, «правильно» ли человек горюет. Достаточно ли он скорбит, слишком ли быстро «оправился», уместна ли его потеря для публичного выражения — все это оценивают. Такой контроль добавляет стыд к переживаниям.
Как найти баланс: горевать публично, не теряя себя
Публичное горевание требует осознанности. Разберем, как прожить горе, опираясь на публичные форматы там, где они помогают, и сохраняя приватное пространство относительно того, где нужен живой контакт с болью.
Зачем я это делаю и чего жду в ответ: вопросы к себе перед публикацией
Осознанное горевание в соцсетях начинается с понимания мотивации. Размышления о себе помогают принять осознанное решение, чем именно и зачем делиться с аудиторией.
Вопросы, которые стоит задать себе перед тем, как поделиться:
1.
Зачем я сейчас это публикую — чтобы выговориться или проверить, как отреагируют, или получить подтверждение значимости потери?
2.
Чего жду в ответ? Что произойдет, если этого не будет?
3.
Есть ли у меня приватное пространство, где я горюю помимо соцсетей: разговоры с близкими, дневник, работа с психологом?
4.
Как я себя чувствую после того, как публикую: облегчение, нейтральность или тревогу?
5.
Помогает ли мне публикация двигаться через боль или удерживает в одной точке?
Что оставить для себя и для близких: сочетание публичного и приватного
Когда стоит обратиться за профессиональной поддержкой в переживании утраты
Переживание человеком утраты потери — будь то смерть близкого, разрыв отношений или окончание карьеры в определенной сфере — это индивидуальный процесс без универсального правильного темпа. Но если горе не переходит от одной стадии переживания утраты к другой со временем — это сигнал, что человеку нужна дополнительная поддержка. 40% горюющих нуждаются в помощи сверх того, что могут дать близкие, и 6−10% испытывают симптомы патологического горя.
Признаки, при которых работа с психологом полезна: зависимость от публичной оценки, отсутствие приватного пространства горя, тревога после каждой публикации вместо облегчения, ощущение, что жизнь остановилась.
Упражнение «Письмо без адресата» — работа с горем вне публичного поля
Нарративная переработка потери — то самое, что люди делают, публикуя посты об ушедших, — работает и в приватном пространстве. Вот полезное упражнение «Письмо без адресата»:
1.
Выбрать адресата или тему потери: можно обратиться к умершему человеку, завершившимся отношениям, утраченной возможности — к тому, что ушло.
2.
Написать без редактирования — не думая о том, как это выглядит, и без намерения публиковать. Дать словам выходить такими, какие они есть.
3.
Решить, что сделать с текстом: оставить в блокноте, убрать в папку, символически сжечь — любой выбор правильный.
4.
После — понаблюдать, что изменилось во внутреннем состоянии.
Часто задаваемые вопросы
Делиться горем в соцсетях — это слабость или смелость?
Социальное давление, реальная потребность выговориться, желание сохранить память, поиск поддержки: ни один из них не является патологическим сам по себе. Важно то, что стоит за фактом публикации и что она дает.
Как реагировать на чужое публичное горе, чтобы не навредить?
Grief policing — осуждение способа, которым человек горюет, — эмоциональный риск для горюющего. Молчаливое присутствие: простой лайк или короткий комментарий без советов порой ценнее непрошеных рекомендаций «держаться» или «думать о хорошем». Если хочется поддержать, можно просто засвидетельствовать: «я здесь», «я рядом», «соболезную» — без попыток исправить или ускорить процесс горевания. Советы о том, как правильно горевать и быстро двигаться дальше, сравнения с собственными потерями — все это не помогает, даже если исходит из искреннего желания поддержать.
Есть ли норма того, как долго можно публично горевать?
Заключение: соцсети могут быть частью горевания, но не его заменой
Публичное горевание работает, когда горюющий осознает и проживает свои чувства и не зависит от реакций аудитории. Социальные сети дают поддержку, признание, ощущение связи с другими. Но они не заменяют приватное пространство боли: разговоры с близкими, телесный контакт, работу с психологом.
Курс Психодемии
«Профессия психолог-консультант»
Практико-ориентированное обучение для тех, кто хочет получить новую профессию и сразу начать работать с клиентами
Попробуете разные виды психологических практик — всего 280 ак. часов
За один год освоите ключевые навыки психолога-консультанта
В конце обучения получите официальный диплом о профессиональной переподготовке
Определите дальнейшую траекторию профессионального развития
Проконсультируете первых клиентов под руководством супервизора
Источники
Поделиться:
